東豐縣準的地方,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)就找周易專(zhuān)家指迷居士，真實(shí)姓名許世有，1983年生，字解玄，號指迷，祖籍福建，自幼熱衷于易學(xué)，曾游走四海，博覽易經(jīng)群書(shū)，拜訪(fǎng)名師，對周易、相學(xué)、擇日、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預測學(xué)科有深層次的見(jiàn)解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗，現在可謂易登道岸，學(xué)有所成。
能夠真正的以科學(xué)的眼光，站在科學(xué)的角度運用易經(jīng)文化為大眾指點(diǎn)迷津、排憂(yōu)解難。
精通個(gè)人生辰八字起名與改名，商鋪起名與改名，公司起名與改名，結婚擇日，入宅擇日，搬家擇日等多種擇日事宜，對陽(yáng)宅風(fēng)水的催財旺財，化煞納福，公司企業(yè)的風(fēng)水布局，大型的樓房、公司、企業(yè)建設風(fēng)水布局，商場(chǎng)的風(fēng)水設計與布局，陰宅的尋龍點(diǎn)穴等，都有豐富的理論基礎與實(shí)踐經(jīng)驗。
自2011年起在網(wǎng)上為網(wǎng)友指點(diǎn)迷津案例超萬(wàn)例。
  2015年成立松溪縣許世有信息咨詢(xún)服務(wù)中心，于2015年七月二十七日正式注冊（統一社會(huì )信用代碼12），是從事婚姻、心理及各項信息咨詢(xún)?yōu)橐惑w的信心咨詢(xún)中心，服務(wù)中心座落于福建省南平市松溪縣鄭墩鎮杉溪村明德新村2排25號，注冊資本20萬(wàn)。
  2016年成立松溪縣周易文化傳媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注冊（統一社會(huì )信用代碼EL6L），是從事文化藝術(shù)交流活動(dòng)策劃；展覽展示服務(wù)；企業(yè)治理咨詢(xún)、商務(wù)信息咨詢(xún)服務(wù)；企業(yè)形象策劃為一體的周易文化傳媒公司。
  2022年六月在廣州成立廣州天河緣喜咨詢(xún)服務(wù)店（統一社會(huì )信用代碼：92440106MABT719YXB），是從事信息咨詢(xún)服務(wù)，咨詢(xún)策劃服務(wù)，婚姻咨詢(xún)服務(wù)，商業(yè)服務(wù)為一體的咨詢(xún)服務(wù)店。
  東豐縣準的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)一、擎天一柱。
  以規整、適用、平安、便當、美觀(guān)、合理為規范。
不適用、不平安、不合審美效果，即為沒(méi)有適用意義，為落空，以至為有煞。
  大人物、發(fā)財的人，其風(fēng)水好做。
其緣由就是這些人，在大勢的把握上有獨到的目光，共同的判別，從不在小事上計議。
大勢已定，一切隨緣。
小事總是有，不能因小而失大。
就如賭局，贏(yíng)大輸小，總是贏(yíng)局。
大而贏(yíng)，小而贏(yíng)，是一兇字。
的廣東風(fēng)水學(xué)派創(chuàng )建人蔡名山，本人給本人選擇的墓地，各派風(fēng)水師都從不同角度認定為優(yōu)地形、佳選擇，但蔡氏無(wú)后，是何道理，太漂亮，太絕了。
  心向決議成敗，這就是風(fēng)水。
有運的人，其風(fēng)水好做。
有運的人，其心向到位，其行為常常經(jīng)得起風(fēng)水檢驗，而恰恰就是這種自然的、順理成章的、經(jīng)得起檢驗的行為決議，應驗好。
自己親歷典型的事例是：某處有人有一房屋，地段優(yōu)，為何生意極差，用風(fēng)水檢驗，依山水羅盤(pán)用事，以為其房屋的一頭要離公路向內進(jìn)八寸左右合度。
此人口述是：原為其放線(xiàn)的人，是一年青、沒(méi)有學(xué)過(guò)任何風(fēng)水的人，隨意順勢正是那樣放線(xiàn)，是口述人以為不美觀(guān)，向外挪動(dòng)了八寸。
那年青人，給他放線(xiàn)后一個(gè)月后，由普通農民轉為正始國度公務(wù)員。
這闡明什么呢，闡明年青人正走運，行事心向。
  什么是貴人？是不是如今供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢？不是，在那些中央供奉的只是偶像，而不是貴人。
真正的貴人是在理想，是理想中左右和主宰這個(gè)社會(huì )的那些有級別的人，為大大小小的貴人。
值得一提的是，如今城市中成套式房屋建筑，其設計級極高，應視為已有貴人照臨。
對那種房屋，實(shí)行不實(shí)在的改動(dòng)，在技術(shù)層面上講，不合技術(shù)標準請求，從風(fēng)水意義上論，為已在沖貴人。
  傳統的風(fēng)水理念中心是：中軸對稱(chēng)理論。
即以某一點(diǎn)為根底，延伸一條直線(xiàn)，即坐山朝向，沿這一條直線(xiàn)左右展開(kāi)，前后展開(kāi)，成對稱(chēng)圖形，視為合標準的風(fēng)水。
野外自然狀態(tài)下，地形復雜，但根本思緒還是找出相對對稱(chēng)均衡點(diǎn)，對稱(chēng)理念評價(jià)。
如：左青龍，右白虎；前朝后靠，天心十道。
都是基于中軸對稱(chēng)的思想展開(kāi)活動(dòng)。
  現代住房的構思理念是：功用、適用、便當、平安。
  傳統的風(fēng)水理念和現代住房的構思理念分離應該是：規整、對稱(chēng)、功用、適用、便當、平安。
宿舍建造、選擇，室內規劃、辦公擺設，也應從這些方面去構思想象。
  需求惹起留意的是：宿舍內裝修，色彩要嫩，不能太老氣。
嫩，顯得室內亮堂陽(yáng)氣；老，顯得室內陰沉灰暗。
  關(guān)于規整、對稱(chēng)，有必要做進(jìn)闡明。
規整，望文生義，要劃一劃一，不能搞得七零八亂。
對稱(chēng)，就是要在理想中能找到均衡點(diǎn)，有均衡點(diǎn)就是好風(fēng)水。
平原與山區比擬，平原肯定風(fēng)好，平原表現在一個(gè)平，即具天地對稱(chēng)的根底。
圓，是好的對稱(chēng)圖，三百六十度全方位對稱(chēng)。
四方，四面對稱(chēng)。
長(cháng)方兩兩對稱(chēng)。
華西村，在一個(gè)平面上，全村統一按一個(gè)房屋式樣建筑，為戶(hù)戶(hù)對稱(chēng)，劃一劃一，應是人為風(fēng)水模范。
福建的那種圓形土樓，數百年長(cháng)盛不衰，能成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其人為風(fēng)水的中心就是圓。
宿舍建造、選擇、室內規劃、辦公擺設，這些方面是很好參考。
  更的闡明是，圓，是三百六度全方位對稱(chēng)，表現的是全方位分散應災，其災驗必輕。
正方，四面對稱(chēng)，表現的一方應災，四方感應，分散災變，其災也輕。
象華西村的那種戶(hù)戶(hù)對稱(chēng)，就是鬼神施災，也找不到詳細要加災的目的。
理想是責眾不責一、對事不人的處分也就只是一種游戲規則而已。
在劃一、規整、戶(hù)戶(hù)對稱(chēng)的建筑誘因下，培育的是集體、強勢、奮進(jìn)、范圍化的思想基因。
在零雜無(wú)章，七零八亂的建筑誘因下，培育是自私自利、狹隘偏執的思想基因。
這或許就是風(fēng)水效應。
  如何用外圓內方、外柔內剛的理念來(lái)審視風(fēng)水規劃。
比方諸葛八卦村，除了地形的選取的合理性以外，八卦規劃也是重要的人為風(fēng)水模范。
八卦規劃就是典型的外圓內方，外柔內剛圖形，是在對稱(chēng)中求不對稱(chēng)，不對稱(chēng)中求對稱(chēng)。
外圓內方、外柔內剛，表現的是審美意義上的對稱(chēng)與不對稱(chēng)。
維納斯肖像，之是人類(lèi)的模范之作，其中也存在著(zhù)對稱(chēng)與不對稱(chēng)的思想審美觀(guān)。
南北樓不在不斷線(xiàn)上，整體規劃合理，正是外圓內方，外柔內剛的含義，是對稱(chēng)中求不對稱(chēng)，不對稱(chēng)中求對稱(chēng)。
  在地形允許的狀況下，房屋的方向要謹尊大自然的規則，南北向好，冬暖夏涼。
大門(mén)的方位以出入便當為好。
假如不合出入便當的準繩，就是合風(fēng)水標準的某些原理也只是空門(mén)，以落空看。
什么叫落空，理想就是無(wú)適用價(jià)值和意義。
  假學(xué)說(shuō)，的確有這個(gè)方位吉，那個(gè)方位兇，以至還信口雌璜，唯其正確。
真懂易經(jīng)學(xué)說(shuō)的人，從不言這個(gè)方位吉，那個(gè)方位兇。
易經(jīng)的中心就在于：任何事情，有利必有害，利害必相存。
易經(jīng)從不肯定那個(gè)方位的好，那個(gè)方位的不好。
當是吉利的時(shí)分，易經(jīng)的見(jiàn)地是內中包含不吉要素。
當以為是大兇之兆時(shí)，易經(jīng)的以為，內中應有能夠應用的有用內涵。
學(xué)易的人，歷來(lái)不言真正的吉利，也歷來(lái)不言真正的兇兆，一切都歸于自然和氣數。
一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，一切神煞都依運、年、月、日、時(shí)轉，繞著(zhù)一個(gè)圓轉，這是個(gè)什么圓，就是羅盤(pán)上的標識，羅盤(pán)為什么要用圓：1、在無(wú)障礙物的狀況下，人的相對視覺(jué)范圍是個(gè)圓。
2、一個(gè)圓點(diǎn)展開(kāi)，就是三百六十度，是圓中圓。
神煞沿著(zhù)這個(gè)圓是依次轉動(dòng)，也就不存在吉位和兇位，也就不存在永遠固定的財位。
對房屋、辦公室如何規劃，依各人的習氣、喜好，依規整、適用、便當、平安的準繩去規劃。
緣由極端簡(jiǎn)單，總不可能天天將家具移位、搬動(dòng)嗎？  依各人的心向，依房屋能合理應用，依規整、適用、便當、平安的準繩，合理擺放家具和室內設備，就是吉利，就是風(fēng)水合度。
不規整、不適用，不便當、不平安，脫離實(shí)踐，零亂無(wú)序，就是落空，就是煞，就是邪。
  從古到今，一切正軌的風(fēng)水學(xué)從不言鬼神，特別是鬼，不涉半字。
風(fēng)水只講煞，有人也稱(chēng)為神煞。
講邪，有人稱(chēng)邪氣。
這不能求全古人，自己經(jīng)過(guò)幾十年的研討調查以為。
1、所謂煞：用現代漢語(yǔ)表達，就是風(fēng)險和不平安，化煞的要件就是避開(kāi)風(fēng)險，留意平安。
一切正軌風(fēng)水書(shū)提到的煞，是平安要素問(wèn)題。
2、所謂邪：用現代漢語(yǔ)表示就是，細菌，病毒。
是不明真象的細菌和病毒，帶來(lái)不明真象的病癥。
避邪的辦法只要一種，留意衛生。
現代細菌、病毒研討，已破解了很多的邪氣之迷。
  植物是不亂生長(cháng)的，高大短命植物就更不亂生長(cháng)，特別高大短命植物，必要有特別生存旺氣才干長(cháng)成。
  生為陽(yáng)，死為陰。
能生總是陽(yáng)氣旺盛的表現。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，樹(shù)大人成才。
  只需家庭昌盛，辦公場(chǎng)所舒心，就不要去問(wèn)樹(shù)木的風(fēng)水如何，也不要去問(wèn)樹(shù)木生善于何位置，生長(cháng)旺盛的樹(shù)木要認真維護，要嚴防傷害。
  自己幾十年的調查、實(shí)地踏看和風(fēng)聞搜集，得出的和領(lǐng)會(huì )如下：  1、屋前屋后，栽樹(shù)容易，移、砍、死難。
特別是死，百分之百應大災。
有樹(shù)，就要特別顧惜維護。
  2、但凡地形地物不是很合風(fēng)水要領(lǐng)的地段，能出有級別的人物，必有一棵或幾棵粗壯高大、生常年限長(cháng)遠的大樹(shù)或特別的植物種群。
  3、樹(shù)冠高大，樹(shù)根深遠，根系綿亙數公里，深達幾百米。
這些高大樹(shù)冠，綿亙根系，能將公開(kāi)、天空的生氣向某一點(diǎn)，即根基部集中，也就是所謂的風(fēng)水龍氣向某一位置靠攏。
  4、有樹(shù)木、有植物的中央，覺(jué)得有活力，很活潑，很舒心。
無(wú)樹(shù)木、無(wú)植皮的中央覺(jué)得沉悶、板滯。
  順便牽涉的一個(gè)問(wèn)題是：墳墓風(fēng)水！歸根到底還是一個(gè)“心向”問(wèn)題。
什么人，心賞什么樣的地形，完整能夠折射出其人的“心向”在教育后代的問(wèn)題上的勝利與否！風(fēng)水沒(méi)有“先驗性”，但有“后驗性”。
也就說(shuō)：不論是什么人，只需用到那種所謂風(fēng)水好地，就能永保榮華富貴，答復是決對否認的。
只需是心向到位的人，就是風(fēng)水用事差一點(diǎn)，也能走向榮華。
關(guān)健是“心向”，心向決議成敗。
這個(gè)古今同理。
  東豐縣準的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)二、關(guān)于婚姻來(lái)說(shuō)，固然許多人很努力，但就是有些人就是沒(méi)方法得到圓滿(mǎn)，這個(gè)在命理學(xué)上有根據的，假如具備下面的條件的人，需求經(jīng)過(guò)后天的風(fēng)水來(lái)改善，滴天居士提示你查查本人能否有下面的條件。
  兇：夫妻宮座傷官星  這個(gè)主要對女性的婚姻傷害大，普通呈現婚姻失敗的機率比擬多，特別是庚子日，辛亥日，甲午日，乙巳日這四日出生的女生為不利。
【滴天居士倡議能夠經(jīng)過(guò)萬(wàn)年歷來(lái)查本人的出華誕干支，或者經(jīng)過(guò)八字排盤(pán)軟件來(lái)查。
  第二兇：鬼使神差日  凡鬼使神差日出生的人，不分男女，在現代社會(huì )上的婚姻情感很容易遭到?jīng)_擊，判別辦法通常把日柱是丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥中其中一個(gè)的，為鬼使神差日。
有鬼使神差日的人，定義為感情不順，容易夫妻不和而致離異。
假如選擇的人適宜，這個(gè)還是能夠減輕兇性。
【能夠經(jīng)過(guò)萬(wàn)年歷來(lái)查本人的出華誕干支，或者經(jīng)過(guò)八字排盤(pán)軟件來(lái)查。
】  第三兇：魁罡日  庚辰，庚戌，戊辰，戊戌，這四日為魁罡日，這四日出生的女性，容易呈現婚姻不利的機率比擬高，差過(guò)其它日子的，魁罡日主不利女性情感婚姻。
【能夠經(jīng)過(guò)萬(wàn)年歷來(lái)查本人的出華誕干支，或者經(jīng)過(guò)八字排盤(pán)軟件來(lái)查。
】  第四兇：孤辰寡宿  這是種八字里的神煞，帶孤辰寡宿的人容易異性緣薄，或者容易呈現兩地分居的現象，這些在如今婚姻生活中都是形成婚姻難成或者失敗的基因，【不同的神煞代表不同的現象，時(shí)期或社會(huì )習尚要多參考】滴天居士倡議有這種神煞的人要盡量防止異地戀，會(huì )面對很多的阻力。
  第五兇：命格克夫或克妻  之把這個(gè)排在后面，是由于這個(gè)需求學(xué)問(wèn)來(lái)判別，普通狀況下，女性假如傷官星太多，男的假如比肩劫財太多的，都是克夫或克妻的，是很難婚姻到頭的。
【經(jīng)過(guò)八字排盤(pán)軟件來(lái)查，排出命盤(pán)來(lái)對照】  第六兇：桃花，紅艷煞，紅鸞  這些都是八字命格中的神煞，假如呈現這些神煞，主情感運亂，異性緣復雜，不管男女都主情感婚姻曲折，女性者容易呈現婚姻失敗概率高。
  東豐縣準的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)三、魚(yú)缸放在哪個(gè)位置，其實(shí)很簡(jiǎn)單，山管人丁水管財，魚(yú)缸飲水機動(dòng)態(tài)物品都是屬水的，自然是水規水位來(lái)管財旺財。
在風(fēng)水中魚(yú)缸是用來(lái)鎮煞之物，就是說(shuō)魚(yú)缸應該放在兇放或放在朝向兇放的位置，但目前的許多飯店，在店面中常常放置魚(yú)缸，那么根本的應該留意幾點(diǎn)：1、魚(yú)缸中的水面總高度不要超越1米80，由于水位過(guò)高，有滅頂之災的說(shuō)法；2、魚(yú)缸中要用死水，水要從上面的一層向下活動(dòng)；3、魚(yú)缸應放置在兇位化煞。
魚(yú)缸巧放置風(fēng)水旺家運《易經(jīng)》指出：“潤萬(wàn)物者莫潤乎水”，客廳中的魚(yú)缸，離不了水，魚(yú)缸在風(fēng)水學(xué)里是“水”的同義詞，除了有欣賞價(jià)值之外，在風(fēng)水方面亦有其接氣化煞之成效，魚(yú)與水共生，使室內更有活力，并對家居風(fēng)水產(chǎn)生積極的作用。
浴缸的宜忌即是水的宜忌，兩者大同小異。
在客廳中擺放魚(yú)缸應留意以下幾點(diǎn)：1、魚(yú)缸不宜過(guò)大；太大的魚(yú)缸會(huì )貯存太多的水，從風(fēng)水的角度來(lái)說(shuō)，水固然重要，則太多太深則不宜，而魚(yú)缸高于成人站起時(shí)的眼睛位置便是過(guò)高，客廳中的魚(yú)缸不宜過(guò)大過(guò)高，特別是對面積細小的客廳更為不宜。
2、魚(yú)缸不宜放在吉方位；任何住宅都不可能十全十美，總有些外煞之類(lèi)的存在，用魚(yú)缸來(lái)化解外煞是其中的一個(gè)巧妙方法。
風(fēng)水學(xué)中有“撥水入零堂”的說(shuō)法，所謂“零堂”是指失運的衰位，其意是指把水引入失運的方位，能夠轉禍為祥，絕處逢生。
魚(yú)缸宜擺在兇方，而不宜擺在吉方正神位東北方。
3、魚(yú)缸忌擺放在丁位，山管丁水管財魚(yú)缸要擺放到財位，假如擺放到丁位就擺反了，反而傷身，假如辦公室丁位擺放魚(yú)缸公司人員不穩定容易流失人才。
4、魚(yú)缸切勿與爐灶相沖：魚(yú)缸多水，而廚房的爐灶屬火，由于“水”與“火”相沖，故此客廳的魚(yú)缸假使與廚房的爐灶構成一條直線(xiàn)，這便犯了水火相沖之忌。
魚(yú)缸與爐灶對沖，會(huì )對家人的安康有損；緣由是水火相沖，水能克火，受害的是屬火的爐灶，而靠這爐灶煮食的家人，也會(huì )連帶受害。
魚(yú)缸擺放應盡量防止與神臺成不斷線(xiàn)相沖。
5、魚(yú)缸切勿擺在財神之下：正如俗語(yǔ)所謂“財歸財位”，福祿壽三星這類(lèi)財神便應擺放在當旺的財位，這才可如虎添翼。
若把財神擺放在魚(yú)缸之上，就大錯特錯。
由于魚(yú)缸本應放在住宅兇方，假使把財神擺放在魚(yú)缸左近，這便與“財歸財位”的準繩矛盾，把財神擺放在魚(yú)缸之上，那便犯了風(fēng)水學(xué)的“正神下水”之忌，會(huì )有破財之虞？養魚(yú)數目宜與戶(hù)主的五行配合：到底在魚(yú)缸中養幾條魚(yú)才契合風(fēng)水之道，主要應依據戶(hù)主的命卦五行而定。
“河圖洛水”的天地生成數口訣云：“天終身水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
”依據以上推定，只需找出戶(hù)主的命卦五行，便可查知應該養幾條魚(yú)來(lái)配合。
養魚(yú)必需要留意五大準繩：、不可犯了“沒(méi)頂水”或稱(chēng)“淋頭水”，就是魚(yú)缸水位高過(guò)正常人身高（超越190cm），將使一家人的運勢反而轉不開(kāi)，遭到壓制。
第二、也不能夠犯了“割腳水”，就是直接把魚(yú)缸放在地上，沒(méi)有墊高稱(chēng)之；這樣擺法將會(huì )阻撓貴人上門(mén)，反而形成財運不順。
第三、魚(yú)缸外形好不要有尖角，忌有些魚(yú)缸制成三角火形，容易犯是非口舌且有血光之災，好是圓形或橢圓形或四角形，都算是招財缸。
第四、魚(yú)缸內養魚(yú)有學(xué)問(wèn)，金魚(yú)能招財，而黑色魚(yú)只要特殊職業(yè)的人可養（例如：軍人及學(xué)者），普通黑色魚(yú)較易招小人、是非，招財反而不利，養魚(yú)數字也依據個(gè)人命肖有所不同，如下列鼠、豬：1或6虎、兔：3或8蛇、馬：2或7猴、雞：4或9或5龍、狗、牛、羊：5、10、4、9第五、魚(yú)缸擺設忌擺在廚房?jì)然驇鶅?，?huì )招是非及眼疾；而擺在屋后也不好，是為漏財水；好是在廳堂、是為明堂水，而放臥室內魚(yú)缸則易招來(lái)怪病也不宜。
家中擺設魚(yú)缸吉方是以大運為佳，是是貴人水，若在書(shū)房則應放置在文昌位，可提升文昌氣為智能水。
  東豐縣準的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)四、有些人很想方案本人早些結婚，但人算不如天算，常常方案不如變化快，一轉眼間就到晚婚年齡，讓人感慨感情不只是人為要素在影響。
俗話(huà)說(shuō)，姻緣不會(huì )錯配，晚婚的人命理之中的確有其信息所在。
假如我們提早理解感情道路上的不利信息，則能夠躲避許多不用要的糾纏或痛苦，將更多的精神和時(shí)間放在事業(yè)開(kāi)展方面。
  男命以正財星為配偶，以偏財星為關(guān)系不穩定、不專(zhuān)注的異性，多指情人。
命局中沒(méi)有正財星，只要一位偏財星的時(shí)分，也能夠用偏財星作為配偶，只是婚姻開(kāi)展容易缺乏扎實(shí)的感情根底，來(lái)得不是很按部就班。
雖有一見(jiàn)鐘情的驚喜，但一定有堅持不懈的廝守，婚后不肯定性增加，表現方式較為猛烈。
同理，女命以正官星為配偶，以七殺星關(guān)系為不穩定、不專(zhuān)注的異性，多指情人。
命局中沒(méi)有正官星，只要一位偏官星的時(shí)分，也能夠用偏官星作為配偶，同樣具有動(dòng)亂性質(zhì)，情感上喜歡不時(shí)應戰，常常先破后成，宜嫁遠方之人，入鄉隨俗。
或嫁年齡大的人，能以成熟的心態(tài)處置婚姻之中遇到的問(wèn)題。
  日支作為夫妻宮，是配偶星寓居的中央。
普通來(lái)說(shuō)，男命日支夫妻宮宜進(jìn)入正財星，女命日支夫妻宮宜進(jìn)入正官星，謂之得位。
怕坐入沖擊配偶星的五行，試想情敵占領(lǐng)了配偶星寓居位置，那么配偶星將歸宿哪里呢？夫妻宮也反映婚姻的狀態(tài)，宜靜不宜動(dòng)，逢刑沖害合為動(dòng)，不安定，容易受外力所影響。
  綜合來(lái)看，命局中帶有以下信息的人合適晚婚，也容易晚婚，假使刻意早婚，大多不耐久。
正如前段時(shí)間有位網(wǎng)友咨詢(xún)筆者，我說(shuō)你的婚姻不好運營(yíng)，一旦早婚，不好運營(yíng)，很可能要鬧離婚。
結果對方說(shuō)前年才結婚，如今覺(jué)得運營(yíng)無(wú)果太累了，情況很多，這次找邃教師正是看看什么時(shí)分能離婚。
筆者聽(tīng)后，不由深思。
  一、配偶星呈現時(shí)柱  命局中時(shí)柱代表晚期，假如配偶星一位落在時(shí)柱，那么戀愛(ài)成婚比擬晚，結婚對象或為遠方之人。
  二、配偶星沒(méi)有呈現  男命的八字中沒(méi)有正財星、偏財星呈現。
女命的八字中沒(méi)有正官星、七殺星呈現。
這種狀況的人，先天婚姻緣分都較為單薄，婚姻認識不激烈，但不代表沒(méi)有異性緣分。
  三、克耗配偶星的五行太多  男命八字中比肩、劫財、羊刃的力氣太強，即與出華誕天干同類(lèi)的力氣太多了。
通常來(lái)說(shuō)：  出華誕天干是甲、乙木的人出生在春天，或八字天干地支之中多見(jiàn)甲、乙、寅、卯木。
  出華誕天干是丙、丁火的人出生在夏天，或八字天干地支之中多見(jiàn)丙、丁、巳、午火。
  出華誕天干是戊、己土的人出生在農歷三月、六月、九月、十二月，或八字天干地支之中多見(jiàn)戊、己、辰、戌、丑、未土。
  出華誕天干是庚、辛金的人出生在秋天，或八字天干地支之中多見(jiàn)庚、辛、申、酉金。
  出華誕天干是壬、癸水的人出生在冬天，或八字天干地支之中多見(jiàn)壬、癸、亥、子水。
  特別以日支坐入比肩、劫財、羊刃的人，為明顯。
例如：戊辰、己巳、丙午、壬子、甲寅、乙卯、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、癸亥等日坐入比肩劫財星，有沖擊配偶星的力氣，則婚姻難以有安定。
  女命八字中食神、傷官、正印、偏印力氣太多。
其中食神、傷官會(huì )抑制配偶星，以傷官星為重。
而正印、偏印會(huì )耗泄配偶星，以偏印星為重。
通常來(lái)說(shuō)：  出華誕天干是甲、乙木的人出生在夏天，或八字天干地支之中多見(jiàn)丙、丁、巳、午火，食神傷官比擬旺。
出生在冬天，或八字天干地支之中多見(jiàn)壬、癸、亥、子水，正印偏印星比擬旺。
  出華誕天干是丙、丁火的人出生在農歷三月、六月、九月、十二月，或八字天干地支之中多見(jiàn)戊、己、辰、戌、丑、未土，食神傷官比擬旺。
出生在春天，或八字天干地支之中多見(jiàn)甲、乙、寅、卯木，正印偏印星比擬旺。
  出華誕天干是戊、己土的人出生在秋天，或八字天干地支之中多見(jiàn)庚、辛、申、酉金，食神傷官比擬旺。
出生在夏天，或八字天干地支之中多見(jiàn)丙、丁、巳、午火，正印偏印星比擬旺。
  出華誕天干是庚、辛金的人出生在冬天，或八字天干地支之中多見(jiàn)壬、癸、亥、子水，食神傷官比擬旺。
出生在農歷三月、六月、九月、十二月，或八字天干地支之中多見(jiàn)戊、己、辰、戌、丑、未土，正印偏印星比擬旺。
  出華誕天干是壬、癸水的人出生在春天，或八字天干地支之中多見(jiàn)甲、乙、寅、卯木，食神傷官比擬旺。
出生在秋天，或八字天干地支之中多見(jiàn)庚、辛、申、酉金，正印偏印星比擬旺。
  特別以日支坐入食神、傷官、梟神。
例如：甲午、庚子、壬寅、癸卯、乙巳、戊申、己酉、辛亥等日坐入食神傷官星。
又有：丙寅、丁卯、壬申、癸酉、庚辰、辛丑等日坐入偏印星，對婚姻的負面影響相對明顯。
  四、配偶星太多呈現  相對上面第二種狀況，命局中太多配偶星呈現，為人用情不專(zhuān)。
即男命多見(jiàn)正財、偏財星，女命多見(jiàn)正官、偏官星，必然多情，困于選擇。
再見(jiàn)桃花星，三心兩意，牽扯不清，難以穩定。
  五、夫妻宮被刑沖害合  上述說(shuō)到日支夫妻宮是配偶星寓居的宮位，也是感情狀態(tài)的反映，宜靜不宜動(dòng)，逢刑沖害合為動(dòng)，容易受外力影響。
  刑者，即是刑傷。
寅刑巳、巳刑申、申刑寅，為恃勢之刑；未刑丑、丑刑戌、戌刑未，為無(wú)恩之刑；子刑卯、卯刑子，為無(wú)禮之刑；辰、午、酉、亥自刑。
  沖者，即是相沖。
子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。
  害者，即是相害。
子未相害、午丑相害、卯辰相害、寅巳相害、申亥相害、酉戌相害。
  合者，即是相合。
多以地支六合及地支三合局而言。
地支六合：子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
地支三合局：申子辰合，亥卯未合，寅午戌合，巳酉丑合。
當然，會(huì )合也包括三會(huì )局，在此不再羅列。
  日支夫妻宮逢刑沖害的人，感情上難以諧和，不會(huì )相讓?zhuān)瑒?dòng)不動(dòng)就爭論，以至爭斗，吵吵鬧鬧，或聚少離多，磨合過(guò)程相當久。
逢相合的人，則容易有第三者介入，明修棧道，暗度陳倉。
普通來(lái)說(shuō)，日支逢刑沖害合的人常常要在解刑、解沖、解害、解合之年才有穩定的情感。
例如：日支子水遇月支午火來(lái)沖，則逢虎年、狗年，易有穩定的愛(ài)情，利于成婚。
這是由于寅、戌能夠合住午火使之不沖日支子水。
  六、行運沖擊配偶星  婚配年齡階段，男命走比肩、劫財、羊刃的大運，女命走食神、傷官的大運，會(huì )直接沖擊命局配偶星，屢屢到談婚論嫁的時(shí)分，就會(huì )有阻力呈現。
即便勉強成婚，很快會(huì )呈現爭論矛盾，相敬如冰。
  七、神煞對婚姻的影響  日支夫妻宮坐入華蓋星，帶有孤單性質(zhì)，假如又臨偏印，則內心孤僻自卑，不會(huì )主動(dòng)去追求戀愛(ài)。
或命局中魁罡重重，個(gè)性剛烈暴戾，一吵就散，晚婚明顯。
有陰陽(yáng)過(guò)失日：丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，對婚姻會(huì )產(chǎn)生負面影響，但不可單獨而論。
又有童子命，出生在春季或秋季的人，日支或時(shí)支見(jiàn)寅或子的。
出生在冬季或夏季的人，日支或時(shí)支見(jiàn)卯未辰的。
年柱納音為五行金或木的人，日支或時(shí)支見(jiàn)午或卯的。
年柱納音為五行水或火的人，日支或時(shí)支見(jiàn)酉或戌的。
年柱納音為五行土的人，日支或時(shí)支見(jiàn)辰或巳的，均為童子。
此類(lèi)人比擬合適晚婚，一旦早婚，易有不測的事情發(fā)作。
當然，詳細還要整個(gè)命局論證，不可一見(jiàn)童子命就大呼小叫，片面臆斷。
至于其他的神煞，諸如孤鸞煞、亡神等，在此不再闡述。
  東豐縣準的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)五、得愈加幸福美滿(mǎn)的環(huán)境，成為人人稱(chēng)羨的恩愛(ài)夫妻。
  床不能離窗戶(hù)太近：  床太過(guò)靠近窗戶(hù)，臥室不能很好地堅持其私密性，噪音也會(huì )相當大，這樣就會(huì )影響睡眠，睡眠不好人的肉體就會(huì )變差。
俗語(yǔ)說(shuō)窗下多夢(mèng)，發(fā)夢(mèng)的概率也會(huì )高很多。
還有以前有風(fēng)水書(shū)籍記載，臥床靠窗戶(hù)太近，夫妻兩人容易紅杏出墻哦！假如你家中的臥床是這樣擺放的，那么還是趕快換換位置吧！  臥室家具忌用不平整：  不宜擺放小葉花草：  很多人都喜歡在臥室擺放花花草草，特別是一些小盆栽，不礙中央又容易打理。
小葉花草寓意不太好，會(huì )使臥室主任墮入瑣碎境地，做事反重復復，不隨手。
臥室適合放大葉、闊葉的植物，這些植物能夠加強夫妻之間的感情，加強主人的財運  ，做起事來(lái)得心應手，在事業(yè)上對主人也有很大的協(xié)助。
  床頭不宜擺放花：  會(huì )在床頭擺放花的人應該不少，可是這在臥室風(fēng)水上是不好的，很容易會(huì )犯桃花，夫妻兩人都會(huì )有外遇，一朝一夕還會(huì )家庭破碎，離婚收場(chǎng)。
床上和公開(kāi)混亂：