《華豫之門(mén)》2022年鑒寶海選公告
《如有藏品需要上華豫之門(mén) -  專(zhuān)家鑒定- 藏品交易買(mǎi)賣(mài)》 報名熱線(xiàn)
《華豫之門(mén)》是一檔華豫之門(mén)大型演播室電視欄目，該欄目以模擬真實(shí)藝術(shù)品買(mǎi)賣(mài)為主體形式，以“尋找 具眼光的華豫之門(mén)者”為欄目的宗旨，通過(guò)交易的過(guò)程，把藝術(shù)品的文化內涵、投資趨勢等相關(guān)知識傳遞給觀(guān)眾。
《華豫之門(mén)》每周一期充分的展現買(mǎi)家與賣(mài)家之間價(jià)值觀(guān)的碰撞和交易技巧的角逐。
遼陽(yáng)博物館館藏戰國銘文銅鼎所刻銘文初步判斷為戰國時(shí)期燕國文字，該鼎的發(fā)現為研究戰國時(shí)期行政區劃提供了有益材料。


本文運用木構建筑形制年代學(xué)研究方法，對晉東南地區五代宋元時(shí)期也就是公元1至14世紀木構建筑遺存進(jìn)行梳理，從中選取4余處標尺案例，對其補間鋪作挑斡形制進(jìn)行木構建筑形制類(lèi)型學(xué)研究。
通過(guò)形制排比，將此時(shí)段內晉東南地區補間鋪作挑斡形制演變分為三期：期為五代時(shí)期至北宋末期(1世紀初-12世紀初)，第二期為北宋末至金大定前期(12世紀初-117年前后)，第三期為金大定后期至元末(117年-14世紀中葉)。
以此分期為基礎，結合中原北方其他地區北宋至元代的典型木構建筑實(shí)例，對地區間補間鋪作挑斡形制的流變關(guān)系進(jìn)行初步探討。
在實(shí)例分析的基礎上，本文著(zhù)重關(guān)注挑斡形制在《營(yíng)造法式》影響下的普及，金后期至元代挑斡的位置上移，以及"不出昂而用挑斡"等現象。
在柿子灘遺址S29地點(diǎn)發(fā)現8個(gè)文化層，清理用火遺跡285處，出土遺物8萬(wàn)多件。
遺物多以用火遺跡為中心集中分布，類(lèi)別主要有石制品和動(dòng)物骨骼，以及少量蚌制品等。
各文化層中不同的石制品制作技術(shù)和類(lèi)型組合，體現出華北地區舊石器時(shí)代晚期"石核一石片"技術(shù)體系中"細石核一細石葉"工藝的起源和發(fā)展過(guò)程。
真實(shí)報名2022已更新(今日/資訊)我國史前文化中出有一種扁長(cháng)方體、一面有剖面為U形的凹槽石器，國內學(xué)者對其功能尚無(wú)深入討論。
類(lèi)似的器物在北美、歐亞大陸及其附屬島嶼和非洲的史前文化中都有發(fā)現，北美學(xué)者依據民族學(xué)調查和實(shí)驗考古研究，將其定名為"箭桿整直器"，即加熱后磨擦使箭桿端直。
據此推斷，我國所出此類(lèi)器物至少有一部分也是箭桿整直器。


東障墓地的發(fā)掘屬于搶救性清理，包括2座六角形及4座四角形磚室墓，根據其中保存較完好3座墓的仿木結構磚砌門(mén)樓以及出土遺物，推測其屬于宋金時(shí)期。
這次發(fā)現為研究即墨地區宋金時(shí)期的葬俗葬制以及相關(guān)歷史文化提供了寶貴的實(shí)物資料。
編鐃作為禮儀樂(lè )器，主要見(jiàn)于商代，是*早出現的青銅鐘類(lèi)樂(lè )器中有一定音律關(guān)系的定音編組樂(lè )器。
先秦時(shí)期禮樂(lè )的發(fā)展與商代編鐃的成熟使用有著(zhù)密切聯(lián)系，以編鐃為代表的商代樂(lè )器組合和以編鐘為代表的周代樂(lè )器組合有著(zhù)明顯的發(fā)展演進(jìn)關(guān)系。
12年5-6月，三門(mén)峽市文物考古研究所在配合市區大嶺路南段西側化工廠(chǎng)整體改造工程建設時(shí)，發(fā)掘清理了兩座金代磚室墓，這兩座墓葬的發(fā)掘為研究豫西地區金元時(shí)期葬俗及物質(zhì)文化面貌提供了新材料。
《花東》37版有"遲彝弓、恒弓、疾弓"三種不同的弓，它們分別相當于文獻中的王、弧、唐、大、夾、庾之弓。
它們使用于H3卜辭主人"子"在學(xué)射禮即將結束時(shí)。
本文對"遲彝弓、恒弓、疾弓"三種不同弓的考證，不僅有助于深化H3卜辭研究，對商代、西周、春秋時(shí)期的射箭工具的繼承和發(fā)展也有一定的認識。