《華豫之門(mén)》2022年鑒寶海選公告
《如有藏品需要上華豫之門(mén) -  專(zhuān)家鑒定- 藏品交易買(mǎi)賣(mài)》 報名熱線(xiàn)
《華豫之門(mén)》模擬真實(shí)藝術(shù)品買(mǎi)賣(mài)為主體形式，以“尋找 具眼光的華豫之門(mén)者”為宗旨，通過(guò)交易的過(guò)程，把藝術(shù)品的文化內涵、投資趨勢等相關(guān)知識傳遞給觀(guān)眾。
《華豫之門(mén)》每周一期充分的展現買(mǎi)家與賣(mài)家之間價(jià)值觀(guān)的碰撞和交易技巧的角逐。


李孜、宋氏墓志1983年出土于河南省沁陽(yáng)市王召鄉李大人莊，分別刻于明弘治元年(1488年)和成化二十二年(1486年)，現藏沁陽(yáng)市博物館。
李孜生于永樂(lè )五年(147年)，卒于弘治元年。
歷官錦衣衛經(jīng)歷、馬邑令、縣丞。
后因其子為官獲封兵部武選主事、武庫員外郎。
其妻宋氏生于永樂(lè )二年(144年)，卒于成化二十一年(1485年)。
初因夫君為官獲封孺人，又因其子為官獲封安人，進(jìn)封宜人。
其子李鑒天順六年(1462年)中舉，成化五年(1469年)進(jìn)士及第，初授正六品兵部武選主事，后晉從五品武庫員外郎。
成化二十一年，官正五品武庫郎中。
后又晉為正四品太仆寺少卿。
李大人莊因李鑒為官而得名。
本文通過(guò)對兩方墓志的研究，考證了李孜夫婦的生平及李孜的為官理念。
志文部分內容可對方志、史書(shū)糾誤、印證和補充。
志文所涉張睿、沈固、焦芳、李東陽(yáng)等均為明代中期重臣，對研究其時(shí)社會(huì )、和經(jīng)濟具有一定的參考價(jià)值。
宋氏墓志的書(shū)丹者為明代大書(shū)法家姜立綱，足見(jiàn)其價(jià)值非常，彌足珍貴。


《首陽(yáng)吉金》刊布的3件 器，應系滕州莊里西89M7散失之器。
其中 觶、 簋銘文對于周初分封的滕國史研究具有非常重要的價(jià)值。
本文對上述二器銘文略作考釋?zhuān)η罄遄髌髡?與滕國之關(guān)系。


南陽(yáng)市仲景花鳥(niǎo)市場(chǎng)位于南陽(yáng)市濱河東路北側。
7年南陽(yáng)市文物考古研究所經(jīng)報批對仲景花鳥(niǎo)市場(chǎng)9座墓葬進(jìn)行了清理，出土了一批珍貴的瓷器。
M2的發(fā)掘豐富了這一地區東漢時(shí)期墓葬資料，這些瓷器也為研究這一時(shí)期埋葬制度、文化特征等問(wèn)題提供了新的實(shí)物資料。
延安電影團是建立的個(gè)電影機構，在抗日戰爭及解放戰爭期間，條件極為艱苦，設備簡(jiǎn)陋，材料短缺，但其成員仍成功拍攝了大量電影資料和照片。
通過(guò)對延安電影團的活動(dòng)經(jīng)歷以及我館入藏的這批照片進(jìn)行研究可以發(fā)現，包括吳印咸、徐肖冰等在內的延安電影團攝影師，不僅作為一個(gè)創(chuàng )作集體在抗戰攝影作出了重要貢獻，他們每個(gè)人所拍攝的經(jīng)典作品也都蘊含著(zhù)豐富的時(shí)代意義。
值此紀念抗日戰爭勝利7周年之際，重溫這些經(jīng)典之作，更有助于后會(huì )當年中華民族為謀求獨立與解放而奮斗的艱苦歷程，以及**們在特殊年代里所展現出來(lái)的人格魅力。
甲骨文 字，從 從 ，隸定為 。
是人字形房屋構架之象形，演變到后世為宀、廣偏旁。
新本義是薪，薪本質(zhì)是木。
先秦文獻中木、薪、柴本質(zhì)相同，僅大小有別。
宋，《說(shuō)文》謂"居"也。
宋、 兩種建筑相互依存又有區別。
洹北商城、安陽(yáng)殷墟、湖北商代盤(pán)龍城大型夯土臺基外有擎檐柱遺跡，復原后與主體建筑兩部分形成形 (側面圖)，與宋、含義相同。
古代宮殿的附屬建筑稱(chēng)為朵殿。
當釋讀為朵。
朵宗即主廟的配殿，庭朵是門(mén)堂前外塾。
咸陽(yáng)唐代蘇君墓自1963年發(fā)掘材料公布以來(lái)，對其墓主人學(xué)界多有考證，一般認為墓主人是唐贈幽州都督、左武衛大將軍蘇定方。
然從蘇君墓的墓葬元素，如木門(mén)、壁畫(huà)內容、天井個(gè)數、墓地位置等分析，發(fā)現其中尚有可疑之處。
在初唐至盛唐時(shí)期甬道內設置木門(mén)的墓主人為李唐宗室或外戚，蘇君墓墓道內的青龍白虎壁畫(huà)亦見(jiàn)于同一時(shí)期的李唐宗室成員，加上該墓緊鄰竇誕和襄陽(yáng)合葬墓，綜合已有研究，推測墓主更有可能為李唐姻親，墓主人為南昌和駙馬蘇勖的可能性。
蘇君墓墓室內的殉葬器物多被擾亂和砸碎，且前室兩側設有小龕，墓底鋪磚也被破壞殆盡，僅墓道內的壁畫(huà)及前后兩墓室穹頂所繪的天體圖保存完整。
蘇君墓中這些不尋常的現象除早期盜墓和被水沖過(guò)等因素影響外，似是一種有意破壞的跡象，或因僭越制度而遭到毀棄。